Temples Vodun

Le but du travail sur le Vodùn au Bénin, s’inscrit dans une démarche de sensibilisation de l’opinion à plusieurs niveaux afin de laisser la possibilité à toutes et à tous, de découvrir le monde sous une forme duelle. En effet, le Vodùn conçoit l’univers comme une dualité : le monde réel et le monde invisible. Cette dualité génère ainsi un mode de pensée, un mode de vie, des coutumes etc…

Le Vodùn, comme toutes les religions, est une réponse donnée aux trois questions fondamentales que tous les hommes se posent Quelle que soit la couleur de leur peau et le lieu où ils se trouvent sur la terre à savoir :

• Qui sommes-nous ?
• Où sommes-nous ?
• D’où venons-nous ?   
  
  

Le Vodùn est l’expression de toute une conception de la vie, une philosophie, l’expression d’une force spirituelle, en un  mot la puissance d’un esprit métamorphosé qui peut incarner toute merveille de l’humanité (la terre, le ciel, les forêts, les océans, les astres, les monts etc.). Ainsi dans la vision des  «  Fon  » du  Danxomè cette pratique a été empruntée auprès des civilisations beaucoup plus anciennes que la leur telle que d’une part celle des Yorubas d’Oyo (Nigeria) .

Qui a été repensée, améliorée dans le temps et d’autre part celle de la civilisation Ashanti du Ghana.

Ce travail attend montrer les différents types de Vodùn (Egungun), le Fâ pour décrypter le présent, le passé et le futur, interpréter par le Bokonon (le Prête). Le Fâ, devenu le codificateur du vodùn.

Des rituelles d’adoration et de purifications avant le commencement des grandes cérémonies.

En parlant du Lègba, qui représente par ailleurs la force de fécondité et de virilité mâle.

Aussi dans une approche picturale avec ces portraits de scarifications qui attestent son appartenance à une divinité.  

Le vodùn dont la croyance est monothéiste, est aussi une fierté de la culture et la civilisation africaine.